Ramadhan...

Ramadhan.. kurindu kehadiranmu...

Assalammualaikum warahmatullah..
Moga-moga Ramadhan kali ini lebih baik dari tahun yang lalu Insyaallah..
Sahabat sekalian, selamat menyambut kahadiran bulan yang mulia ini dengan penuh ketakwaan.. belum pasti kitakan dapat bertemu Ramadhan pada tahun akan datang.. Hargailah apa yang Allah kurniakan sejak kita dilahirkan hingga ke saat ini.. bersyukur dengan nikmat yang dikurniakan..Sahabatku.. jagalah lidah dan hatimu dari berkata:
"Aku dah solat fardhu 5 waktu, dah buat solat sunat, dah berjaya masuk universiti.., puasa pun full pulak tu ..bagusnya aku....mesti lepasni dapat masuk syurga..."

Peliharalah hatimu dari perasaan riak, sentiasalah merendahkan hatimu kepada Allah..Janganlah terlau berkira-kira dalam beribadah kepada Allah.. sedangkan,nikmat yang Allah bagi pada kita pun tak terkira banyaknya.. Allah tidak sekalipun berkira-kira malah bersifat Pemurah kepada makhluknya.... Moga Allah yang menjadi tujuan di atas setiap kerja kita...

Ingatan ini untuk diri ana terutamanya.. :( Ampun maaf ana cuma insan yang dhaif dan tidak punya apa2..

wallahua'lam..

k.Keadaan-keadaan dharurat yang mengharuskan melihat:

Sebelum ini, telah pun diputuskan bahwa tiada harus bagi lelaki melihat kepada seorang wanita asing, walaupun dia buruk, tiada diingini, sama ada melihat itu denagn ayahwat ataupun tanpa syahwat, iaitu disebabkan umumnya firman Allah Ta’ala:

“Katakanlah kepada lelaki-lelaki yang beriman, supaya menahan penglihatan mereka dan menjaga kehormatan mereka…”
(An-Nur: 30)
Begitu pula dengan Hadis Nabi yang berbunyi :
“Palingkanlah pandanganmu!”

Akan tetapi boleh dikecualikan dari pandangan itu, dalam hal berlakunya beberapa keadaan dharurat, ataupun perkara-perkara yang datang mendadak, kami sebutkan semua itu berikut:

1. Melihat dengan niat hendak meminang: (Adab melihat kepada tunangan):
Syariat Islam membenarkan orang yang mahu meminang melihat kepad aoran gyan gbakal dipinangnya. Demikan pula yang dipinang boleh melihat kepada oran gyang meminangnya, agar kedua belah pihak merasa puas hati tentang pemilihan kongsi hidupnya. Perkara ini berasal dari sabda Nabi s.a.w kepada Al-Mughirah bin Syu’bah:

“Lihatlah kepadanya (perempuan itu), sebab yang demikian itu akan mengekalkan (kasih-sayang) antara kedua kamu.”
(Riwayat Muslim)

Muslim dan An-Nasa’I telah meriwayatkan, bahwasanya seorang lelaki datan gkepada Rasulullah s.a.w lalu memberitahunya, yang dia telah berkahwin denagn seorang wanita Anshar, Maka baginda bertanya: Apakah kau telah melihatnya? Jawabnya: Tidak! Berkata baginda lagi: Lihatlah kepadanya, kerana orang-orang Anshar itu ada yang matanya kecil.

Tetapi dalam hal melihat wanita yangbakal dipinang itu, ada adab-adab yang mesti diambil berat oleh di peminang itu.

1. Si peminang tidakharus melihat, kecuali muka dan kedua-dua telapak tangan saja, yakni sesudah dia ingin menikahinya.
2. Harus dia melihat berulang kali, kiranya perlu, supaya gambaran orang yang akan dipinangnya melekat di dalam pemikirannya.
3. Harus dia berbicara kepadanya, dan yang perempuan pula boleh berbicara kepada yang lelaki di dalam majlis peminangan dan perkenalan.
4. Tidak harus berjabat tangan dengan wanita yang dipinannya, kerana dia masih dikira orang asing, selama belum dijalankan akad nikah antara keduanya. Tangan wanita asing tidak boleh dijabat, sesuai dengan sebuah sabda yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari daripada Aisyah r.a katanya:

“Tidak pernah tangan Rasulullah s.a.w menyentuh tangan seorang wanita assign sama sekali dalam bai’at. Adapun bai’at kaum wanita hanya dengan lisan semata.”

5. Tidak harus kedua lelaki dan perempuan bertemu, melainkan dengan wujudnya salah seorang mahram wanita yang dipinangnya, sebab Islam melarang keras penyendirian wanita asing: iaitu sebagaimana bunyi sebuah sabda yan gdriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim berbunyi:

“Awaslah, jangan ada seorang lelaki bersendirian dengan seorang wanita, dan jangan sampai seorang wanita belayar, kecuali ada bersamanya seorang mahramnya.”

Di sini harus kami memberi ingat, bahwa apa yang tersebar tentang berita-berita yagn membolehkan si peminang bercampur gaul dengan bebas kepada wanita yang dipinangnya, tanpa batas atau syarat, di atas dakwaan kononnya supaya mereka kenal mengenal tentang akhlak si lelaki atau si perempuan.. sesungguhnya semua itu adalah larangan dalam Islam. Malah Islam memerangi dakwaan itu, disebabkan dia bertentangan
Dengan serendah-rendah prinsip akhlak dan budi pekerti. Sebab percampurgaulan ini akan merosakkan nama baik wanita yang dipinang lebih daripada nama baik lelaki yang meminang. Kemungkinan sekali perkahwinan mereka dibatalkan, maka ketika itu si wanita itu akan terdedah untuk tikaman orang ramai, dan menjadi bualan yang tidak baik oleh mereka. Akhirnya nanti tidak ada orang lain yang mahu meminangnya lagi, dan jadilah ia sebagai barang yang tidak laku di dalam pasaran.

Dari segi yang lain pula, percampurgaulan yang berdosa ini tidak akan membawa sesuatu kesan yang baik, sebab setiap seorang di antara lelaki dan wanita tdi tidak akan melahirkan sifatnya yang benar terhadap yang lain, dan menjadilah semua itu sebagai pura-pura semata. Betapa kerap yang kita dengar dari lelaki dan perempuan yang mengambil tempoh beberapa tahun dalam pertunangan untuk berkenal-kenalan. Kemudian tidak berapa lama sesudah mereka berkahwin, berlaku pertikaman lidah, yang kemudiannya membawa kepada perceraian. Jadi, di manakah yangdikatakan perlunya perkenalan ketika dalam pertunangan? Ingatlah perkara ini, siapa yang mahu mengambil ingatan!

2. Melihat dengan niat mengajar: Harus melihat kepada wajah wanita asing yang tidak bersolek dengan niat untuk mengajarnya dengan syarat-syarat berikut:

• Hendaklah ilmu yang dituntutnya perlu dalam kacamata syara’ yang akan memperbaiki agama dan dunia si pelajar itu.
• Hendaklah ilmu yang diajarkan itu khusus untuk keperluan kaumnya, seperti pembelajran liku-liku cara menjaga pesakit-pesakit dan cara melahirkan anak.
• Hendaklah si guru tidak bimbangkan fitnah ketika melihat wajahnya.
• Pembelajaran itu tiada berlaku sendirian antara guru dengan pelajar wanita itu saja.
• Hendaklah pada ketika itu tiada guru-guru wanita yang boleh mengambil tempat guru lelaki.

Tiada syak lagi, bahwa Islam apabila meletakkan syarat-syarat ini, bermaksud untuk membentuk sebuah masyarakat yang bersih suci, tiada dikelilingi oleh syubhat, atau ditujukan kepadanya tuduhan, sehingga si pelajar wanita itu terpelihara berdih, tiada disentuh oleh tangan denagn dosa, ataupun dipandang oleh mata dengan khianat.

Alangkah benar sekali firman Allah yang berbunyi:

“Yang demikian itu, mereka (wanita-wanita itu) lebih patut dikenal, dan tiada diganggu.”
(Al-Ahzab: 59)
3. Melihat dengan niat hendak mengubati: harus seorang doctor melihat wanita asing di tempat-tempat dia mahu mengubatinya. Dalilnya ialah sebuah Hadis yang meriwayatkan oleh Muslim daripada Ummi Salmah r.a bahwa beliau meminta izin kepada Rasulullah s.a.w untuk berbekam, maka baginda telah menyuruh Abu Taibah untuk membekamnya.

Pengubatan doctor kepda wanita asing itu tiada harus melainkan dengan beberapa syarat:
• Hendaklah doktor itu seorang yang soleh, boleh dipercayai, kelakuannya terkenal baik, dan mempunyai ilmu tentang penyakit yang akan diubati serta mahir padanya.
• Hendaklah tiada membuka dari anggota wanita pesakit itu, melainkan sekadar yang perlu saja, itu pun tika perlu dilihat.
• Hendaklah pemeriksaan itu disaksikan oleh seorang mahram, atau suami wanita itu, ataupun wanita lain yang boleh dipercayai, seperti ibunya, atau saudara perempuannya, atau tetangganya.
• Hendaklah doktor itu bukan seorang yang kafir, selama masih ada doktor yang muslim.

Apabila cukup semua syaray-syarat ini, maka haruslah seorang doktor itu melihat, atau menyentuh anggota yang terdapat padanya penyakit, sebab Islam adalah agama yang memelihara manusia dari dosa, serta mendatangkan bagi mereka maslahat dan kemudahan.
Dasarnya ialah firman ini:

“Dan tiadalah Dia (Allah) menjadikan di dalam agama itu kesempitan.”
(Al-Haj: 78)
“Allah inginkan bagi kamu kemudahan, dan tiada inginkan bagi kamu kesusahan.”
(Al-Baqarah: 185)

4. Melihat denagn niat perbicaraan dan penyaksian:Harus bagi seorang hakim dan saksi melihat kepada seorang wanita assign pada wajah dan kedua belakang tangannya saja, kendatipun mereka bimbangkan fitnah. Sebab di sini si hakim dan saksi itu hendaklah memutuskan hak dan menolak kezaliman. Hanya harus dilihat kepada wanita asing itu di sini, kerana dia bertutup muka, sukar untuk dikenal oleh si hakim dan si saksi itu. Maka hendaklah wanita itu membuka mukanya pada ketika itu untuk dilihat dan dikenal, bahwa dialah wanita yang dimaksudkan, agar perkaranya tiada terkeliru, dan supaya hak orang tiada terceroboh di dalam masyarakat.
Semua ini menunjukkan bahwa Islam itu adalah agama yang praktikal di kehidupan dunia ini. Dia adalah agama yang menjaga maslahat orang ramai, dan memelihara hak-hak mereka. Firman Allah:

“Dan siapa lagi yang lebih baik hukumny daripada Allah bagi kaum yang yakin.”
(Al-Maidah: 50)

Di sini saya ingin membawa suatu ceria sejarah yang berkesan, agar dikenal oleh kaum lelaki wanita kita, betapa cemburunya para salaf salih terhadap agamanya, dan betapa mereka cuba mengelakkan membuka wajah wanita di hadapan lelaki, kendatipun dalam hal membukanya diharuskan oleh syara’. Ceritanya begini:

Pada abad ketiga hijrah, Musa bin Ishak, hakim daerah Riyi dan Ahwaz, sedang bersidanf untuk memutuskan perkara yang berbicara kepadanya. Di antara perkara yang hendak dibicarakan, iaitu seorang wanita telah mendakwa suaminya, bahwa dia terhutang sebanyak 500 dinar sebagai maskahwinnya yang belum dilunaskan lagi. Sang suami mengingkari dakwaan itu, seraya menyatakan bahwa dia tiada berhutang apa pun kepada isterinya.

Berkata hakim kepada sang suami: Bawalah saksi-saksi anda!
Jawab suami: Saya ada saksi.

Maka tuan hakim memanggil salah seorang saksinya, seraya berkata kepadanya: Sekarang lihatlah wajah isteri orang itu untuk kau menunjuknya dalam penyaksianmu nanti.
Si saksi pun pergilah kepada istei orang itu, seraya berkata kepadanya: Marilah ke sini, aku hendak melihat wajahmu!
Sang suami bekata: Apa yang kau hendak daripada isteriku itu.
Dia beritahu: Si saksi ini mesti melihat kepada wajah isterimu yang bertutup muka ini, supaya dia kenal wajahnya.

Rupa-rupanya sang suami itu tidak mahu isterinya dibukakan mukanya untuk dilihat oleh para saksi di hadapan orang ramai. Dia lalu mengangkat suaranya kepada tuan hakim: Baiklah tuan hakim! Biar saya mengaku berhutang maskahwin yang dituntut oleh isteriku itu, asalkan dia tidak membuka wajahnya di hadapan orang ramai.

Apabila sang isteri mendengar kata-kata suaminya yang tiada redha wajahnya dilihat oleh para saksi, dan bahwa suaminya mengambil berat tentang dirinya, dia merasa terharu, seraya berkata kepada tuan hakim itu: Wahai tuan hakim! Saksikanlah bahwa saya telah maafkan maskahwin itu dari suamiku, dan saya bebaskannya dari membayar maskahwin itu di dunia dan di akhirat!

Ujar tuan hakim itu kepada orang ramai yang ada di sekelilingnya: Catitkanlah peristiwa ini di dalam ingatan kamu mengenai budi-pekerti yang luhur.
Maka adalah wajar sekali atas setiap pendidik untuk memerhatikan adab-adab Isalam dari soal penglihatan, sama ada mengenai: Adab melihat kepada mahram, adab melihat kepada wanita yang dipinang, adab suami melihat kepada isterinya, adab wanita melihat kepada lelaki, adab wanita melihat kepada wanita, ataupun tentang adab melihat kepada wanita kafir atau wanita muslimah, ataupun adab melihat atas sebab pembicaraan dan penyaksian.

Pada ibu-bapa dan pada pendidik harus memerhatikan semua adab-adab ini seta mengambil berat tentang perlaksanaannya ke atas anak-anak mereka supaya mereka menjadikannya sebadai contoh amali di dalam kelakuan mereka sehari-hari, andaikata para ibu-bapa dan pandidik itu memang inginkan bagi anak-anak itu akhlak yang mulia, peribadi Muslim yang tinggi. Allah s.w.t tidak akan mendia-siakan usaha mereka, tidak akan mengurangi pahala dan ganjraran mereka pada hari tiada berguna harta dan anak-pinak.


Di petik dari buku :” Pendidikan Anak –Anak Dalam Islam”
Abdullah Nasih Ulwan.
Pustaka Nasional.


Selamat berpuasa.. :)

SATU TITIK HITAM

"HATI adalah organ yang paling utama dalam tubuh manusia dan nikmat paling agung diberikan oleh Allah. Hati menjadi tempat Allah membuat penilaian terhadap hamba-Nya. Pada hatilah letaknya niat seseorang. Niat yang ikhlas itu akan diberi pahala oleh Allah.

Hati perlu dijaga dan dipelihara dengan baik agar tidak rosak, sakit, buta, keras dan lebih-lebih lagi tidak mati. Sekiranya berlaku pada hati keadaan seperti ini, kesannya adalah membabitkan seluruh anggota tubuh badan manusia. Maka, akan lahirlah penyakit masyarakat berpunca dari hati yang sudah rosak itu.

Justeru, hati adalah amanah yang wajib dijaga sebagaimana kita diamanahkan untuk menjaga mata, telinga, mulut, kaki, tangan dan sebagainya daripada berbuat dosa dan maksiat.

Hati yang hitam ialah hati yang menjadi gelap kerana dosa. Setiap satu dosa yang dilakukan tanpa bertaubat itu akan menyebabkan terjadinya satu titik hitam pada hati. Itu baru satu dosa. Maka bayangkanlah bagaimana pula kalau sepuluh dosa? Seratus dosa? Seribu dosa? Alangkah hitam dan kotornya hati ketika itu.

Perkara ini jelas digambarkan dalam hadis Rasulullah bermaksud: "Siapa yang melakukan satu dosa, maka akan tumbuh pada hatinya setitik hitam, sekiranya dia bertaubat akan terkikislah titik hitam itu daripada hatinya.

Jika dia tidak bertaubat, maka titik hitam itu akan terus merebak hingga seluruh hatinya menjadi hitam." (Hadis riwayat Ibn Majah).

Hadis ini selari dengan firman Allah yang bermaksud "Sebenarnya ayat-ayat Kami tidak ada cacatnya, bahkan mata hati mereka telah diseliputi kekotoran dosa dengan sebab perbuatan kufur dan maksiat yang mereka kerjakan." (Surah al-Muthaffifiin, ayat 14).

Hati yang kotor dan hitam akan menjadi keras. Apabila hati keras, kemanisan dan kelazatan beribadat tidak dapat dirasakan. Ia akan menjadi penghalang kepada masuknya nur iman dan ilmu. Belajar sebanyak mana pun ilmu yang bermanfaat atau ilmu yang boleh memandu kita, namun ilmu itu tidak akan masuk ke dalam hati, kalau pun kita faham, tidak ada daya dan kekuatan kita untuk mengamalkannya.

Allah berfirman yang bermaksud "Kemudian selepas itu, hati kamu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Pada hal antara batu-batu itu ada yang terpancar dan mengalir sungai daripadanya, dan ada pula antaranya yang pecah-pecah terbelah lalu keluar mata air daripadanya. Dan ada juga antaranya yang jatuh ke bawah kerana takut kepada Allah sedang Allah tidak sekali-kali lalai daripada apa yang kamu kerjakan." (Surah al-Baqarah, ayat 74).



Begitulah Allah mendatangkan contoh dan menerangkan bahawa batu yang keras itu pun ada kalanya boleh mengalirkan air dan boleh terpecah kerana amat takutkan Allah. Oleh itu, apakah hati manusia lebih keras daripada batu hingga tidak boleh menerima petunjuk dan hidayah daripada Allah. Perkara yang paling membimbangkan ialah apabila hati mati akan berlakulah kemusnahan yang amat besar terhadap manusia.

Matinya hati adalah bencana dan malapetaka besar yang bakal menghitamkan seluruh kehidupan. Inilah natijahnya apabila kita lalai dan cuai mengubati dan membersihkan hati kita. Kegagalan kita menghidupkan hati akan dipertanggungjawabkan oleh Allah pada akhirat kelak.

Persoalannya sekarang, Kenapa hati mati? Hati itu mati disebabkan perkara berikut:

Pertama:Hati mati kerana tidak berfungsi mengikut perintah Allah iaitu tidak mengambil iktibar dan pengajaran daripada didikan dan ujian Allah.

Allah berfirman bermaksud "Maka kecelakaan besarlah bagi orang yang keras membatu hatinya daripada menerima peringatan yang diberi oleh Allah. Mereka yang demikian keadaannya adalah dalam kesesatan yang nyata." (Surah al-Zumar, ayat 22).

Kedua :Hati juga mati jika tidak diberikan makanan dan santapan rohani sewajarnya. Kalau tubuh badan boleh mati kerana tuannya tidak makan dan tidak minum, begitulah juga hati.

Apabila ia tidak diberikan santapan dan tidak diubati, ia bukan saja akan sakit dan buta, malah akan mati akhirnya.

Santapan rohani yang dimaksudkan itu ialah zikrullah dan muhasabah diri.

Oleh itu, jaga dan peliharalah hati dengan sebaik-baiknya supaya tidak menjadi kotor, hitam, keras, sakit, buta dan mati. Gilap dan bersihkannya dengan cara banyak mengingati Allah (berzikir).

Firman Allah bermaksud "Iaitu orang yang beriman dan tenteram hati mereka dengan mengingati Allah. Ketahuilah! Dengan mengingati Allah itu tenang tenteramlah hati manusia." (Surah al-Ra'd, ayat 28)

Firman-Nya lagi bermaksud "Hari yang padanya harta benda dan anak-anak tidak dapat memberikan sebarang pertolongan, kecuali harta benda dan anak-anak orang yang datang menghadap Allah dengan hati yang selamat sejahtera daripada syirik dan munafik." (Surah al-Syura, ayat 88 - 89)

Sucikanlah 4 hal dengan 4 perkara :

"Wajahmu dengan linangan air mata keinsafan,
Lidahmu basah dengan berzikir kepada Penciptamu,
Hatimu takut dan gementar kepada kehebatan Rabbmu,
..dan dosa-dosa yang silam di sulami dengan taubat kepada Dzat yang Memiliki mu."

Dipetik dr laman web http://www.ukhwah.com/ :)

TINTA BUAT BAKAL SUAMIKU...

Entah angin apa yang membuai hari ini, membuatkanku begitu berani untuk mencoretkan sesuatu untuk dirimu yang tidak pernah ku kenali. Aku sebenarnya tidak pernah berniat untuk memperkenalkan diri ku kepada sesiapa. Apatah lagi meluahkan sesuatu yang hanya ku khususkan buat mu sebelum tiba masanya.

Kehadiran seorang lelaki yang menuntut sesuatu yang ku jaga rapi selama ini semata-mata buat mu, itulah hati & cinta ku, membuatkan aku tersedar dari lenaku yang panjang. Aku telah dididik ibu sejak kecil agar menjaga maruah dan mahkota diri ku kerana Allah telah menetapkannya untuk mu suatu hari nanti. Kata ibu, "Tanggungjawab ibu bapa terhadap anak perempuan ialah menjaga dan mendidiknya sehingga seorang lelaki mengambil alih tanggungjawab itu dari kami.", jadi kau telah wujud di dalam diri ku sejak dulu lagi.

Sepanjang umur ku ini, aku menutup pintu hati ku daripada mana-mana lelaki kerana aku tidak mahu membelakangi mu. Aku menghalang diri ku daripada mengenali mana-mana lelaki kerana aku tidak mahu mengenali lelaki lain selain mu, apatah lagi memahami mereka. Kerana itulah aku sedaya kudrat yang lemah ini membatasi pergaulan ku dengan bukan mahram ku. Aku lebih bersifat 'perumahan' kerana rumah itu tempat yang terbaik buat seorang wanita.

Aku sering sahaja berasa tidak selamat diperhatikan lelaki. Bukanlah aku bersangka buruk terhadap mereka, tetapi lebih baik aku berjaga-jaga kerana contoh banyak di depan mata. Apabila terpaksa berurusan dgn mereka, akan ku palingkan wajah ku daripada lelaki yang asyik merenung ku atau cuba menegur ku. Aku seboleh-bolehnya melarikan pandangan ku daripada ajnabi kerana pesan Saidatina Aisyah r.a. " Sebaik-baik wanita itu ialah yang tidak memandang dan tidak dipandang."

Aku tidak ingin dipandang cantik oleh lelaki. Biarlah aku hanya cantik di mata mu. Apa guna aku menjadi idaman ramai lelaki sedangkan aku hanya boleh menjadi milik mu seorang. Aku tidak berasa bangga menjadi rebutan lelaki bahkan, berasa terhina diperlakukan sebegitu, seolah-olah aku ini barang yang boleh dimiliki sesuka hati.

Aku juga tidak mahu menjadi punca kejatuhan seorang lelaki yang dikecewakan lantaran terlalu mengharapkan sesuatu yang tidak dapat ku berikan. Bagaimana akan ku jawab di hadapan Allah kelak, andai disoal. Adakah itu sumbangan ku kepada manusia selama hidup ini di muka bumi?

Kalau aku tidak ingin kau memandang wanita lain, aku dululah yang perlu menundukkan pandangan ku. Aku harus memperbaiki kelemahan dan menghias peribadi ku kerana itulah yang dituntut Allah. Kalau aku ingin lelaki yang baik menjadi suami ku, aku juga perlu menjadi wanita yang baik. Bukankah Allah telah menjanjikan wanita yang baik untuk lelaki yang baik?

Tidak ku nafikan sebagai remaja aku memiliki perasaan untuk menyayangi dan disayangi. Namun setiap kali perasaan itu datang, setiap kali itulah aku mengingatkan diri ku bahawa aku perlu menjaga perasaan itu kerana ia semata-mata untuk mu. Allah telah memuliakan seseorang lelaki yang bakal menjadi suami ku untuk menerima hati dan perasaan ku yang suci. Bukan hati yang menjadi lebihan lelaki yang lain. Lelaki itu berhak mendapat kasih sayang yang tulen, bukan yang telah dibahagi-bahagikan.

Diri ku yang sememangnya lemah ini diuji Allah apabila seorang lelaki secara tidak sengaja mahu berkenalan dengan ku. Aku secara keras menolak, berbagai-bagai dalil ku kemukakan, tetapi dia tidak mahu mengalah. Lelaki itu tidak hanya berhenti di situ, dia sentiasa menghubungi dan menganggu ku. Aku berasa amat tidak tenteram, seolah-olah seluruh kehidupan ku yang ceria selama ini dirampas dari ku.

Aku tertanya-tanya, adakah aku berada di tebing kebinasaan? Aku beristighfar memohon keampunanNya. Aku juga berdoa', agar Dia melindungi ku daripada sebarang kejahatan. Kehadirannya membuatkan aku sentiasa memikirkan mu. Kau ku rasakan seolah-olah wujud bersama ku. Di mana sahaja ku berada, akal sedar ku membuat perhitungan dengan mu.

Ku tahu, lelaki yang melamar ku bukan diri mu. Malah aku yakin pada gerak hati, 'woman intuition' ku yang mengatakan lelaki itu bukan dirimu. Aku bukanlah gadis yang cerewet dalam memilih pasangan hidup. Siapalah diri ku ini untuk memilih berlian sedangkan aku hanya sebutir pasir yang wujud di mana-mana.

Namun, aku juga punyai keinginan seperti gadis lain dilamar lelaki yang bakal dinobat sebagai ahli syurga, memimpin ku ke arah tuju yang satu. Tidak perlu kau mempunyai wajah seindah Nabi Yusuf a.s. yang mampu mendebarkan jutaan gadis untuk membuat ku terpikat. Andainya kaulah jodoh ku yang telah tertulis di luh mahfuz, Allah pasti mencampakkan rasa kasih di dalam hati ku, jua hati mu kali pertama, kita berpandangan. Itulah janji Allah.

Akan tetapi selagi kita tidak diikat dengan ikatan yang sah, selagi itu janganlah kau zahirkan perasaan itu kepada ku, kerana kau masih belum berhak untuk berbuat begitu. Juga jangan kau lampaui batasan yang telah ditetapkan syara'.

Aku takut perlakuan itu akan memberi impak yang tidak baik dalam kehidupan kita kelak. Permintaan ku tidak banyak, cukuplah diri mu yang diinfaqkan seluruhnya pada mencari keredhaan Illahi. Aku akan berasa amat bertuah andai dapat menjadi tiang seri atau sandaran perjuangan mu.

Bahkan aku amat bersyukur pada Illahi, kiranya akulah yang ditakdirkan meniup semangat juang mu, menghulurkan tangan ku untuk mu berpaut sewaktu rebah atau tersungkur di medan yang dijanjikan Allah dengan kemenangan atau syahid itu.

Akan ku kesat darah dari luka mu dengan tangan ku sendiri. Itu impian ku. Aku pasti berendam air mata darah andainya engkau menyerahkan seluruh cinta mu kepada ku. Bukan itu yang ku impikan. Cukuplah kau mencintai Allah dengan sepenuh hatimu. Kerana dengan mencintai Allah, kau akan mencintai ku keranaNya. Cinta itu lebih abadi daripada cinta insan biasa. Moga cinta itu juga yang akan mempertemukan kita kembali di syurga.

Aku juga tidak ingin dilimpahi kemewahan dunia. Cukuplah dengan kesenangan yang telah diberikan ibu bapa ku dulu. Apa guna menimbun harta untuk kemudahan ku sekiranya harta itu akan membuat kau dan aku lupa tanggungjawab mu. Aku tidak akan sekali-kali bahagia melihat mu begitu. Biarlah kita hidup di bawah jaminan Allah sepenuhnya. Itu lebih bermakna bagi ku.

p/s: istimewa buat .... :)

Membina kecergasan Minda anak

Air mata ibu mana yang tidak tertitis melihat anaknya mendapat kejayaan
cemerlang? Hati ayah mana yang tidak bangga menyaksikan anaknya ditabalkan
sebagai pelajar pintar? Dan siapakah yang tidak bersyukur mendapat anugerah
dari Allah sebagai seorang yang cerdas dan tajam akal fikirannya.Bagaimana
untuk menjana pemikiran anak agar lebih berkembang, mantap dan matang?
Tentunya, setiap ibu bapa mempunyai ramuan dan petuanya yang tersendiri
untuk berusaha ke arah itu. Walau bagaimana pun, cara yang dilakukan
mestilah bersesuaian dan berkadaran dengan kemampuan diri kita.



Semoga dengan tip dan panduan berikut akan menjadi pedoman bagi diri kita
sebagai ibu bapa yang sememangnya mahukan anak-anak yang bijak dan cerdas
mindanya:

1. Pemakanan

Sebagai ibu bapa, kita semestinya begitu prihatin dengan setiap suap makanan
yang dinikmati oleh anak kita. Memberi makanan yang berzat dan seimbang
adalah penting untuk menjamin tumbesaran anak. Tahukah bahawa perkembangan
mental dan fizikal anak juga berkait rapat dengan jenis pemakanan yang
diambil?Untuk membina kecerdasan mental anak, seseorang ibu perlu mengambil
langkah awal yaitu semenjak dalam kandungan lagi. Seseorang itu mestilah
mengambil makanan berbentuk protein, karbohidrat, vitamin dan kalsium yang
mencukupi. Ini akan menjamin bayi yang dilahirkan berkeadaan baik dan
sihat.Bagi kanak-kanak pula, digalakkan diberi bahan bantuan untuk kesihatan
anak. Contohnya pil vitamin, kismis dan buah badam. Menurut pakar kesihatan,
makanan begini penting untuk meningkatkan lagi tahap kesihatan dan
kecerdasan mental anak.

2. Adakan Aktiviti Rekreasi

Menganjurkan aktiviti rekreasi dan senaman adalah baik untuk meningkatkan
lagi ketajaman fikiran anak-anak. Aktiviti kembara dan perkelahan misalnya,
secara tidak langsung akan membentuk fikiran kreatif dan tahan tekanan dalam
diri anak. Mereka dapat mempelajari cara menyelesaikan masalah dengan
menggunakan idea yang bernas dan kreatif. Di samping dapat menenangkan hati
dan membantu menghilangkan tekanan.

3. Layani Percakapan

Kebiasaannya, anak-anak kecil minatnya lebih cenderung untuk bertanya itu
ini dan berceloteh panjang. Sebagai seorang ibu, layanilah dengan sabar
setiap apa yang ditanya dan diperkatakan oleh anak-anak. Semoga ianya dapat
memupuk minat mereka terhadap apa yang mereka lihat, dengan menceritakan
kepada mereka kejadian alam, keajaiban cakerawala dan keindahan ciptaan
Tuhan.Pastikan setiap jawapan kita hendaklah berbentuk positif agar sifat
ingin tahu terus subur di hati mereka. Mereka akan lebih bersungguh-sungguh
untuk mencari sesuatu yang ingin mereka ketahui dan menjadikan mereka lebih
`sensitif’ dengan perkembangan ilmu.



4. Melatih Berfikir Secara Rasional

Dengan pemikiran yang rasional, diri kita akan lebih terpandu ke arah
kebaikan. Sehubungan dengan itu, kita perlulah melatih anak sejak kecil agar
dapat berfikir secara rasional dan kreatif. Terdapat banyak cara untuk kita
memupuk daya pemikiran anak agar rasional dalam bertindak. Cara yang terbaik
ialah dengan melatih mereka membuat keputusan sekiranya menghadapi masalah.
Bimbinglah mereka cara yang terbaik dalam menyelesaikan masalah.Melatih anak
berfikir secara rasional dan positif, akan menjadikannya orang yang suka
berfikir sebelum bertindak. Mereka juga akan lebih berhati-hati dalam
menimbang baik buruknya sesuatu perkara. Justeru, fikiran mereka lebih
pantas berhujah dengan bernas dalam mengutarakan pendapat.

5. Latih Berdikari

Melatih anak berdikari akan mematangkan mereka dalam bertindak dan juga
berfikiran lebih kreatif. Ini kerana, anak yang sudah dibiasakan dengan
hidup berdikari lebih cekap menyelesaikan sebarang masalah hidup dengan
lebih baik.Anak-anak juga perlulah digalakkan agar sentiasa meringankan
tugas
kita. Selain daripada membiasakan mereka mengurus diri, mereka juga perlulah
dilatih untuk hidup sederhana.Apabila sudah terbiasa berdikari, fikiran
mereka akan mudah menilai keadaan sesuatu perkara. Mereka akan menjadi
perancang masa depan yang bijak dan tidak akan khuatir dengan sebarang
mehnah yang menggugat.

6. Sediakan Bahan Bacaan Dan Permainan

Minda anak-anak juga boleh dikembangkan dengan menggunakan bantuan beberapa
jenis material seperti bahan bacaan dan permainan. Bagaimanapun, bahan
bacaan yang dipilih mestilah bersesuaian dengan peringkat umur dan
kematangan mereka.Bahan bacaan tidak semestinya berbentuk proses pembacaan
sahaja. Ia juga boleh berbentuk praktikal seperti aktiviti mengira,
mengolah, mewarna dan sebagainya. Pastikan juga bahan bacaan tersebut bukan
sekadar buku cerita, malah berkisarkan pengetahuan sains,matematik, geografi
ataupun sejarah. Bahan bacaan seperti ini bukan hanya dapat mengembangkan
minda anak-anak, tetapi juga mendidik anak-anak cintakan ilmu.Anak-anak juga
boleh dihiburkan dengan permainan-permainan yang bermanfaat, yang
menyeronokkan tetapi pada masa yang sama boleh mengembangkan daya pemikiran.
Antaranya, seperti catur, kuiz mengeja, kuiz matematik dan sebagainya.

7. Melazimkan Hafalan Ayat Al-Quran

Sejarah telah membuktikan bahawa ulama dan cendikiawan dahulu, mempunyai
daya ingatan yang cukup hebat. Mereka bukan sahaja mampu menguasai ilmu
sains dan matematik, tetapi juga mendalami ilmu Islam seperti fekah dan
tauhid. Lebih mengagumkan lagi, mereka mampu menghafal al-Quran semenjak
kecil. mempunyai kekuatan daya ingatan yang tersendiri. Sekiranya ia dipupuk
dengan menghafal sesuatu yang bermanfaat, ia akan memantapkan lagi kekuatan
yang ada. Lebih-lebih lagi kalau yang dihafal itu ialah ayat-ayat
al-Quran.Bukankah Allah menjanjikan ketenangan hati, lapang jiwa dan
ketajaman akal bagi orang yang cinta akan al-Quran? Adalah wajar kita
mendorong anak-anak agar menghafal atau melazimkan mereka membaca al-Quran.
Pada peringkat kanak-kanak, jiwa, hati dan fikiran mereka bersih. Lantaran
itu mereka lebih mudah menghafal. Jangan persiakan zaman kanak-kanak, semoga
minda anak kita lebih bersih daripada sebarang anasir `kotor’ yang boleh
menggelapkan hati.

8. Berdoa Kepada Allah

Adalah baik sekiranya kita sering meluahkan kata-kata yang baik seperti
memuji anak-anak, semoga ia turut menjadi doa buat mereka. Ia juga akan
dapat membangkitkan lagi semangat anak untuk terus membaiki diri.Berdoalah
setiap kali selepas solat, agar kita dikurniakan anak yang pintar dan semoga
kebijaksanaan itu dapat menambah kebahagiaan keluarga kita. Alangkah baik
jika kita dapat mendirikan solat hajat untuk anak-anak kita yang bakal
menduduki ujian atau peperiksaan. Merayulah kepada Allah agar anak kita
diberi kemudahan untuk menerima ilmu dan berjaya meraih cita-cita dalam
hidupnya. Kecerdikan dan kepintaran anak itu adalah anugerah Allah, maka
kepada-Nyalah kita merayu dan berusaha agar anak kita turut sama menikmati
anugerah itu dengan cara yang paling baik.Semoga dengan kebijaksanaan kita,
akan mendekatkan diri kita kepada Allah dan dapat mengekalkan kemesraan
sesama keluarga.